《靜思晨語。慈濟宗門》50. 降伏五欲 長養慧命
17 Jun 2010 - 23:30 in Lotus2010 tagged 慈濟宗門, 長養慧命, 降伏五欲, 靜思晨語 by MoyaTseng
以下為2010年6月17日，大愛電視台首播－－證嚴法師所開示的《靜思晨語。慈濟宗門》的內容。
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只要能將我們每天所說的這一大篇的法，吸收一點；每天都是一點一點，這樣就能不斷的累積慧命。
就像每天晚上太陽下山了，到晚上的時候，雖然我們眼睛看不到，但是它卻有濕氣。有了濕氣，遇到晚上的冷空氣就會結成露水。露水到了清晨，我們仔細看草尖會有水珠；或是水珠滴到地上，在草根與地接觸的地方，也是會有土地濕的痕跡。所以說來，雖然平時我們看不到有這個水分，但若能夠慢慢濕潤，這對大地草木都能夠產生生機。
所以說來，我們人人心若是遠離了這個法，就像脫離水分一樣；我們慧命要成長，也是要靠這個法。
「法譬如水」－－這個水無論是多、無論是少，必定要在我們的心靈大地潤濕。我們心地的這個法，一定要有水才能滋潤著生機。就如大地草木，因為有土地、因為有水，所以它會不斷使地底下的根能茁壯；往上能茂盛。
所以必定要有「微渧先墮」－－土地要先濕潤，種子才能成長。同樣，我們人人心地若無法水，雖然有種子、有心地，缺了水分，所以根無法伸長、芽無法長出來。所以我們必定這個微渧，哪怕就是很微小的露水，我們都不能輕視。
《無量義經集選》
微渧先墮
以淹欲塵
每天雖然我們這麼聽，不論你聽了多少，每一天只要能吸收一字一心、一個意義，在日常生活中，我們能用在人與人之間，這就是我們的法；心和法能接觸，若如此就「以淹欲塵」。
我們常常聽到沙塵暴，若是塵土風沙一飛起來，面前就一片迷濛，無法看見前面的境界。所以那個濃霧，都是很微小的灰塵，加上很遠的風一吹，很遠的土也會染污了前面我們要看的視線，所以叫做沙塵暴。就是沙塵很大，我們看不到前面。
我們人人的心不就是如此嗎？很多的煩惱。不知多久多久之前的煩惱，同樣也會影響到我們現在的心；不知離我們多遠的人事，可能雖然距離那麼長，也是一樣會令我們起憂愁煩惱。這都是好像沙塵，遮蔽了境界一樣！
我們的心就是因為被我們「五欲的塵」，這個欲塵將我們遮蔽。因為我們都有那種無明黑風，這個無明的風，不斷地將那個欲塵一直遮蓋我們；所以若有水稍微澆一下，自然那個沙塵就飛不起來。
所以世間有五欲，「愚者（愚癡的人）」，我們就是被這個五欲束縛住！我們若能斷除「五欲」；我們若能斷除世間一切的欲念，這樣才能永遠不再有什麼樣的苦難。
我們若是心靜下來，好好地想，人生苦從何來？都是從心地起！
雖然人間有大自然的法則；不過，最多的苦難，還是在心的煩惱中。心的煩惱，無不都是那個無明欲念！我們修行最重要的，如何能斷除無明欲念？斷除無明欲念，唯有心要能得到法水，讓我們慧命成長。
所以，各位，每天我們這樣在聽，每天好像聽很長的話，只要中間取一句一法，這樣可能對我們的慧命，幫助很大！
我們再接著說－－「扇解脫風，除世熱惱」。
扇解脫風
除世熱惱
看看，世間有很多苦難人，好像中暑、熱到了，很難過！有的人熱得就昏倒了，要幫他急救的人，要一邊急救一邊扇風，或是趕快讓他到較涼爽的地方坐著，這樣對生命的急救很好。
若是我們的生命、慧命，我們就要用一個解脫風。要如何讓他解脫？那就是用法。點點滴滴的法，好像清涼的微風。
常常看到，人間哪一個地方，若有無常的事發生，不論是風災、水災、火災，或是有什麼意外的事情發生，慈濟人馬上浮現出來，趕快到他的身邊去安慰他，肩膀就是他最好發洩的靠山。這種畫面我們常常看到。
這就像扇風一樣，他至親至愛的人，不論是重傷還是死亡，傷在他們的身體上，痛在他的家屬的心裡，我們就要趕快去膚慰他、去救他的心，這叫做「扇解脫風」。
所發生的事，不是在一時之間他就能走出心靈的悲痛；無論子女的損失、家園的破碎，這必定我們要慢慢地陪他，到讓他復建家園，他再重新生活，這叫做「除世熱惱」。
因為他在世間生活，必定要再面對世間的環境，這在人事物，我們也要幫他。像在扇風，陪伴他走出心靈的悲痛。我們還要去幫助他，讓他在世間的生活，都能很平安，重新建立起來。
所以這在人事物中，必定要用愛、用智慧去陪伴、去輔導他，這就是菩薩法。
致法清涼
用灑無明
不論是微微的露水，或是輕輕的風，這都能成長我們的智慧；能夠除去我們那分，懊惱悶熱的無明，這就是「致法清涼」。
要以智慧去輔導，我們要以愛陪伴；我們不只是以智慧輔導、以愛陪伴；甚至這個法要入他的心。
所以我們不只是一時，要長久，使這個法的清涼，要進入對方的心中；不只是一時讓他涼一下而已，我們要讓他這個清涼的風要入心。
就像我們有些慈濟人，他們人生曾經過很多懊惱，也曾經過很多染污。常常聽到他們在說：「以前我脾氣多麼壞、以前我多麼驕；我以前對人的態度很差、以前我很無量…」不是法無量，是「心沒有肚量」。
所以，接受了法之後，自己知道要改變－－「以前我很沒有肚量，但是我現在已經心開意解，世間沒有什麼好計較的；對人，我們要好一點，脾氣要改。 」我們在慈濟人群中，我們常常聽到的－－「改脾氣、改過去的習氣。」現在對人都是帶著笑容、輕聲細語，這都是清涼。
那種法－－清涼的風入他的心，所以清涼的風在心裡，常常都會很歡喜，這叫做法喜！這種心地清涼，就好像法喜；好像那個靜寂清澄的境界。
所以「用灑無明」－－哪怕我們的心有了污染，只要有這個法，淨我們的心，使我們的無明煩惱能去除，能看清了人間的道理。若是看得開，了解因緣法、自知因果觀，能徹悟無常的行蘊，自然什麼事都看得開，不會影響他的道心。
在慈濟人中，真的令人感動的事很多！看到草根菩提，這個故事我實在很感動！不只是感動；內心真的是很疼惜！
馮建勝居士他的父親，也是受兒子、媳婦、太太的影響，他退休之後，同樣一個家庭全都投入慈濟。
記得我去新店，那時候的院長他就說：「師父，我們這裡一個環保站做得很好，環境站前面，我們也有一片田種菜，我們去看看。」我就去看看，環保站做得很好！菜園也種得很美！
馮爸爸我就和他聊天，看他做得很歡喜，他日夜都在那裡；一大早就來，晚上才回去，整個環保站都是他在負責。讓人很讚歎的一個家庭！
老父老母在環保站，兒子媳婦也在那裡，慈誠、委員、會員、環保，都在那裡；連孫子也在那裡，真的是令人感到一個和樂融融，名副其實是慈濟家庭。
但是，有一天，老先生忽然間覺得，心怎麼悶悶痛痛，他就說：「我去看醫師，反正就是在醫院區域裡，走三四分鐘的路就到門診。」
門診醫師幫他診斷之後，說要做心電圖。二樓到三樓，在樓梯的平台忽然間倒下去，經過近十分鐘才被人發現。
趕快幫他急救，急診室急救後，進入加護病房，這樣照顧他都沒有醒來；一直到有一天醒過來，說：「環保要做，要多兩車才載得下，要疊得紮實一點。」沒有說其他的話，只說環保要做、要多兩輛車，要疊得紮實一點…這幾句話說完又繼續昏迷。
這個家庭一點都沒有理怨，很善解；環保照常做。雖然馮居士每天來做環保，每天都去看父親，和父親說話；老太太，就是媽媽，也是每天去陪老先生，牽著他的手就說：「師父還需要你，你趕快醒來，好再做環保。」你看，這種的善解；你看，像這樣，是不是完全將法已經入心了？
馮居士就說：「師父也這麼說：『一切該發生的，還是會發生！』我父親算來很有福，一生的生命沒有浪費，看他做到倒下去，生命都沒有浪費。」他這樣說，聽起來真的是讓人很心痛！一生沒有浪費，在慈濟的環保站，真的是做到倒下去！
一個家庭，道心沒有影響，還要學父親。他說：「我一定要學父親。」還有他的孩子，兩個年輕人，同樣認命讀書、做事，同樣也是投入環保站，從小就是在慈濟的親子班裡。
看，這個家庭多麼美滿！雖然遇到這樣的意外，同樣他們也是平時有「扇解脫風」、平時有「致去清涼」，所以世間的熱惱，或是無明的心態，他們有辦法消除，這真的是讓人很感動！
各位，人生無常，一定有的；大自然的法則，不知道什麼時候會發生，我們的心若能時時照顧好，無論什麼事，煩惱就不會來擾亂我們的心－－「不復得入」，所以大家要時時多用心！
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