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人生無名垢重，所以使得山河大地變色。常常都是這樣說：「真的人心變動，無明覆蓋就會共業。」

看看這麼多年來，國際間這麼多的災難，到底是因為什麼原因呢？師父若是問了這句話，大家心裡面就會這樣回答：「就是眾生共業。人人心地汙垢，所以變得整個大地污染，惹來了很多的災難。所以才會小三災、大三災不斷，頻頻發生。」這些道理在大家內心當中，都已經知道了。

是啊！古今人事，多少無常變化，多少悲歡情仇，現在又在哪裡呢？從古早以前，所留下來的歷史文化，那些歷史上的，或是古書小說等等…所描述的過去的人，不論是典範的人生，或者是能警惕人心；或是造做人禍，或是危害人群等等…那種不可一世的稱霸奪權，像這些歷史上很多、很多古書所留下來的，到底那些人現在又在哪裡呢？不知道了。

人生在世，都不離開那種悲歡離合情仇，這些事情不斷在交結；但是從過去的時代，就這樣在計較，這樣在糾結，到了今天，倒底又何在呢？所以人生不需要計較。若是想要計較的事情很多，也只會惹來人與人之間無限量的垢穢，只剩下這種的業力不斷的結合起來。

所以，計較到底有什麼用呢？到最後還不是兩手空空？什麼都帶不去。

在上次的《靜思晨語。慈濟宗門。業力如影隨形》也才剛說過：「沒帶一分錢來，離開時，就算只是一點點也帶不去。無不都是赤裸裸的來，也都是空空手而去。」倒底是要計較什麼呢？什麼樣的計較都帶不去，唯有一樣－－業隨身。隨著我們生生世世，不斷不斷，這個業就是跟著我們的生死。每一生、每一世，你多造了業，就是多記一筆帳。

看，人生這種的債務不斷、不斷，一筆又一筆的記錄下來，所以過去、現在、未來，沒有一個時候因緣果報有間斷，絕對沒有。這是佛陀對我們所說的。

愈是到了現代，科學愈發達，我們才愈能體會到因緣果報。看看，這個世間，現在頻頻傳出來的災難，難道不是因為很多的人類所造下來的因嗎！就是因為人類所造下來的因，加上天地之間所累積起來的緣，所以讓我們就有這種災難不斷。這是我們現在親身都能夠感覺得到的。

所以因緣果報我們絕對要相信，無論科學是如何的發達，佛陀所說的法，哪怕是日月墮落，妙高山王傾動，其實佛陀的教法一定要相信。這在《藥師經》當中不也正是這麼說嗎－－

【藥師經】

此日月輪
可令墮落
妙高山王
可使傾動
諸佛所言
無有異也

所以，我們應該要相信佛所說的法。

這個歷史真實的事情，能夠留下來多少呢？老實說，所看到的歷史，只有善、惡，這是分分明明不斷地一直流傳下來。這些善惡在歷史上記載，但是一般人都說：「看不到。」

看不到，就是因為這些過去的歷史，就像鳥兒飛過空中，沒有留下痕跡。其實人生不也正是這樣嗎？我們的一生到底留下了些什麼？沒有啊！過去就是過去了，但是，有或是沒有？「有啊！」有什麼？「因緣果報」。這些因緣果報我們要相信，不是看不到的，我們就不相信；看不到才是真理，那怕已經沒有痕跡了，不過，在我們腦海中，還是要相信－－相信因緣果報。

所以，古今的人世，多少無常？多少悲歡離合？結因、造怨這樣一直下來，但是業力累積到現在，已經大家會遇在一起了。不管是天、地、人，這種因緣業力會合在一起，這叫做末法，這叫做末世。所以有很多因素結合起來，所以災難偏多。

在二ＯＯ七年，玻璃維亞有一位人士來到台灣，說起了玻璃維亞那個國家很貧窮。聽說在這幾年以來，因為溫室效應的關係，氣候很不穩定，下大雨的時候會很大，乾旱的時候會很乾旱。所以，波璃維亞就是因為在這樣的氣候當中，所以他們那裏的農作物一直歉收。到二ＯＯ七年又更特別了，從二月份開始就一直下大雨，造成了嚴重的水災。

那個地方從台灣去很遠，所以我們美國的慈濟人、人間菩薩，悲心深重，所以他們很踴躍，他們說，他們要去。所以，開始就是在四月間，我們就去勘災了。

勘災很辛苦，因為那是一個高原的國家，真的在平地的人，忽然間要去適應那樣的環境，實在是很辛苦。所以勘災的人，第一次親身體會到，真正要去那個地方救災，是步步艱難。

不過，因為「無緣大慈、同體大悲」，為了要在那個地方去撒播愛的種子，希望能夠把慈濟帶到這個地方去，看能否從玻璃維亞本地，帶出一些企業家，帶出一些在哪個地方的華僑，希望他們能夠腳踏在那塊土地上，回饋在那塊土地…所以這種無緣大慈，為了要去教富濟貧，所以無論是在怎樣辛苦，他們也甘願去。

在那個地方，真的眼睛所看到的，就是貧窮苦難人受災受難。受災愈是慘的地方，就是愈貧窮的地方。受在最苦的，就是那些平時貧窮的人。

所以勘災之後，我們的人間菩薩回歸到美國，不斷地打電話回來，他們決定要再去救災。所以和玻璃維亞開始聯絡，五月就開始救災和義診，就此開始起步。

這五月份的救災也是很辛苦，感人的故事也很多。去了之後，哪裡的人真的被我們啟發起來，很多台商、華人，已經開始成立慈濟的慈善機構，就開始結合起來。我們離開之後，他們那裏開始接續下去關懷，關懷老人院、關懷孤兒怨等等…還是零零星星的在發放。

我們也為了要鼓勵他們，再加上那個地方很貧困，所以到了八月，我們又再舉辦義診，同時再次大型發放。因為那個地方用的是葡萄牙語，每一次美國的慈濟人要過去，南美洲的阿根廷、巴西、巴拉圭…那裡的慈濟人，他們也會配合。因為他們同樣都是在南美洲，所以他們會配合去。

就算同樣在南美洲的慈濟人，要過去協助也是很辛苦，雖然搭車可以到，但是也要卅多小時的路程，才會到達。

老實說，想要救濟玻璃維亞，不論是從哪一個國家過去，都是很辛苦；尤其是海拔那麼高，要適應實在是不容易。所以在八月間所舉辦這種的大型義診和發放，真的也是很辛苦。

接下來，他們十一月份又下大雨。這回的大雨，也是連續有兩、三個月的時間。很多人的房子都浸在水裡面。聖塔庫魯茲省這個地方，是他們波璃維亞在產米的地方，連這個地方都已經變成了汪洋一片，真的是雪上加霜啊！你們想，這是不是連希望的生機都已經斷絕呢？

在這連續二、三個月的時間，都是沒有停歇的大雨，災情不斷、不斷一直擴大。在首都－－拉巴斯，災情也是一樣那麼嚴重。所以在十一月，我們同樣也是去義診，同樣也是一樣去發放。

之後，他還是連續不斷地災難。到了二ＯＯ八年二月中旬，慈濟人不忍心那個地方災難連連，所以我們慈濟人又再次集合，美國、阿根廷、巴拉圭，這樣又從南到北，不惜辛苦，再次去義診。

這次的義診就和他們當地的醫院合作。雖然當地的醫院主要都是法語系，語言也不太通；不過，比手畫腳，只要有愛應該就可以通。

所以，除了義診以外，為他們病重的人開刀；同時也去給他們醫師，技術的後援，也就是幫他們進行衛教。真的也是很辛苦。

這波的義診和救濟也是很大型，也是很辛苦。義診之後陳醫師回到台灣，聽到他說：「師父如果跟我說：『辛苦了。』我若跟您說：『不會辛苦。』那都是騙人的，身體是很累；九個美國的慈濟人、志工，在搭飛機經過高空落地後，九個當中有四個得到高山症，有的是頭暈、有的頭痛、有的氣喘，或者是反胃的…」他說，在九個當中，就有四個有這種症狀；不過大家都是很甘願，忍著這樣的辛苦，還是同樣再轉車繼續走。

這不論是轉飛機、轉車等等…總算是安全到達。到達那個地方之後，就忘記了自己身體上的不適應，就開始投入救濟發放，以及義診等等…

當他們到達的時候，當地人都很歡喜；更加歡喜的是，他們連續三個多月都連續一直下雨，但是當他們到達的那一天，出太陽了。感覺到，果然菩薩帶來的光明、帶來的陽光。

當他們開始下去準備發放、義診的時候，當地發心的人也開始一直多了起來。所以，整理、打包，大家都很歡喜來做。

但是當到要開始發放的時候，發放的場地多少人排隊！但是一直看到怎麼雲一直蓋過來？等到東西擺好時，開始要發放，又開始下起了大雨。這些慈濟人，不顧著自己身體被淋濕了，一直努力要顧好這些要發放的物資；排好了，趕緊再搬進帳篷裡。

但是等到他們把這些東西都搬好了之後，全身都濕透了，回過頭來看，排隊要領東西的人原封不動。因為他們沒有得吃，他們眼睛睜大，就是在看著那些東西；無論雨下多大，就是在那裡等待。

我們若是聽到，應該能夠感受那些人有多辛苦；但是付出的人又是多辛苦。不過，他們甘願，所以這樣無尤無悔在付出。聽了是很不捨，所以這段時間真的是很辛苦。我們知道救濟的人辛苦，受災的人更加辛苦！

各位，天災－－水災、風災、火災連連，還有地震，這難道不是天然的災難嗎！有個這些天然的大災難，又再加上人間的小災難，那種戰爭、瘟疫、饑饉，也是時時所聽到的。這無不都是從人內心的心垢，不斷累積的共業，造成了大自然的災難。

各位，我們人人都要好好照顧我們的這念心，心若是沒有照顧好，結怨連仇，貪瞋癡不斷地產生，你們想，天地災難又會像是怎麼樣呢？

所以希望人人能夠好好用心愛護心，若能如此，自然就是愛好大地。所以希望大家要時時多用心！