影音版 Media Player
| Flash | Yahoo! Video
人間菩提--聚淨業‧修三學
Looking After Our Mind by Cultivating Moral Discipline, Samadhi, and Wisdom
一念無明蔽真如
得遇貴人還清淨
勤修三學息三毒
共聚淨業入菩提
背景故事
證嚴法師開示內容
佛陀跟我們說過，心、佛、眾生三無差別。我的心、你的心，跟凡夫的心都是平等的。
既然是平等，佛能夠成佛，為什麼我們不能成佛？我們不是不能成佛，我們是煩惱多、我們是造業多，我們造了很多不淨業，所以不淨業就會使我們一念無明。
所以常常說：「一念無明生三細。」這個三細，就是很微細的東西，這微細的東西，就是「貪、瞋、癡」這三項，都是從我們的心起的。
看看現在的社會，國際間人類的混亂，看看氣候，到處天災、人禍，這都是眾生共業。
因為起心動念真的是很難控制，所以我們修行你要先去了解，為什麼我們人會這樣？由不得自己出生在這樣的環境，讓我很多不如意的環境。
要埋怨誰？誰都埋怨不得，埋怨自己啊！因為過去你已經預定好你的路、寫好你的劇本、造好你的緣。所以我們會計較，恩恩怨怨、仇仇恨恨，彼此之間，愛恨憎拉扯，所以愈拉愈纏、愈纏愈緊，這個業愈綁愈深。
就像馬來西亞的個案，就是有一位媽媽，十七、八年前先生往生，因為他們的感情很好，一個走了另一個就開始打不開心結，所以精神就呈現恍惚，恍恍惚惚、錯亂的狀況。
那個時候兒子女兒還在身邊可以陪伴，但是日子過去了，兒子要做事業，是一位工程設計師；女兒嫁出去了。
不過女兒也很不幸，嫁了不久先生也往生了，所以這個女兒本身，跟媽媽也有同樣的傾向，也是精神消沉，所以女兒也沒有回去看她。
兒子離這麼遠，有時候回來，母親的精神又是這樣，所以慢慢地疏離了。
所以這個媽媽十幾年來都關著，全身很髒，家裡面真的無法形容。
後來直到今年五月間，她的鄰居就提報給慈濟人，慈濟人就去看她，叫門不開，窗戶隔一道牆，跟慈濟人講話語無倫次。因為隔一道牆，所以慈濟人不知道該怎麼辦，所以就向鄰居探聽，取得跟她的兒子聯絡的電話，開始慈濟人就鍥而不捨，這一群人不斷不斷去關懷，從窗戶一直關懷，一直關懷到可以進去她的家門。
進到裡面不得了，是這樣的髒亂環境，真的是難以用語言形容！所以後來我們的慈濟人，跟她的兒子不斷地溝通，希望動員一群人，為她打掃家裡。那個環境若不改善，這位母親絕對無法改善。
所以兒子就回來，慈濟人就約在那一天，大家進去開始就打掃了。兒子看到慈濟人在打掃，也一起打掃，掃一掃他到外面去吐，整個肚子裡面的東西都吐出來。咬緊牙根，看到慈濟人那樣不動聲色，還是刷的刷，括的括、搬的搬。
每一件東西搬出來，要經過她的兒子同意，這個可以丟掉嗎？這個你要不要留？就是要經過他們的同意。
對這位媽媽也慢慢地哄她，好不容易幫他抹了肥皂，整個頭都是肥皂，她跟人家躲迷藏，跑給人家追，躲來躲去。那些慈濟人真的很有愛心，很有耐心，慢慢地哄她，半騙半哄。所以頭髮洗好了，乾脆就幫她剪短一點。
其實她的家境不錯，這個家庭不是窮需要我們幫助，不是。是這個媽媽的精神，需要有人輔導。
整個環境，家裡打掃打掃，很亮麗。幫這個媽媽洗一洗身體，也是很乾淨，很不可思議就是這樣開始。慈濟人現在假如去了，她會出來跟大家打招呼。
這種用愛，愛的力量可以撫慰，甚至慈濟人在唱歌，她開始也會唱了。到後來，換成她唱給慈濟人聽。
後來我們才知道，知道她年輕時，跟她先生會上舞廳，都是到處去玩、唱歌、跳舞，他們過的生活是這樣。難怪，先生一往生，她就消沉下去。
現在我們把她輔導起來，她的意識裡面，對唱歌，歌聲一起，好像她以前在玩的那些事情，都浮現出來了。她也很活潑，也會跳舞、也會唱歌。
不過這樣是不是正常了呢？還沒有，我們還是需要長期陪伴。總是比最初我們要跟她講話，要隔一道牆，已經好多了。她那麼愛唱歌，我們用慈濟歌來輔導，應該歌詞的道理，也會慢慢地滋潤她的心靈。
這要看什麼樣的眾生，就要適應他的根機，我們要如何救拔他的沉迷、沉淪下去，我們也要有智慧，用智慧去救拔她的苦難。
所以因為這樣，佛陀就跟我們說：「要有戒，心才能定；心定，才能有智慧。」
我們所要求的，不就是這樣嗎？我們要求有智慧，我們的智慧能夠開啟，自然地我們對道理就能夠看得清楚。我們假如看清道理，很自然地，退一步海闊天空，不要計較。計較一句，說不定有很多業力，就會一直浮現起來。
總而言之，學佛，我們要有「戒、定、慧」，這叫做三無漏學，非常的重要。
所以我們一定要有戒、定、慧。你有守規戒，自然地你的心能夠定，什麼樣的環境，都不會影響我們的心。
留言列表
