《人間菩提》三節合一殊勝義 (2010/04/19)
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二Ｏ一Ｏ年四月十九日，大愛電視台播出的人間菩提節目，證嚴法師開示的內容。
資料來源 大愛電視台。法音類節目：三節合一殊勝義
桃竹法師們 敬賞鑑真大和尚
2010年4月19日 江玉萍 楊惟淳 陳佩瀅 徐英豪
[《鑑真大和尚》動畫電影片段畫面。]
來自新竹和桃園115位的法師，4月18日來到台北觀看《鑑真大和尚 》的3D動畫電影試映會。儘管法師們對於鑑真大和尚的故事，早就已經有深刻了解；但是法師們表示，多了影像和配樂的陳述，更能顯現鑑真大師對於宣揚佛法的堅定信念和毅力。
傳法不畏險阻 眾法師讚歎昔日典型
為弘揚佛教不畏艱難險阻，六次東渡的歷程中有五次失敗，還歷劫失明這些困難考驗，鑑真大師都用智慧和堅持度過了。
福嚴佛學院院長 淨照法師說：「自己要具備那麼多的學問，不管在戒律上、在建築上、在醫學上，有那麼多豐富的智慧，還有他有那麼遠大堅定的意志，我想這都是一般人不容易學習到的。」
[台中法華講堂的開印法師觀賞動畫電影後表示，鑑真大師屹立不搖的信念，鼓勵著佛弟子，該做的事情，要認真的去完成。（攝影者:陳土港）]
「有誰願意東渡日本傳戒法的嗎？既然你們都不願意去，我去。」當動畫放映出鑑真大師為法忘軀，決心東渡日本的片段，在座的法師們都相當感動。
慧日講堂 智修法師說：「實在是很慚愧，我們現在的精進和度眾的心願，沒有像他那麼真確。」
福嚴佛學院院長 淨照法師表示：「大家都很崇敬他，他也是在中國有影響力的和尚，他能放下這些，能夠決然去日本弘法。」
放下，是為了承擔更重要的使命，鑑真大師的弘法精神，是法師們想要留在心中激勵精進的標竿。
屢次受折不退轉 鑑真大師揚帆東渡
從西元743年計劃東渡以來，鑑真大師歷經四次的失敗，五年後，大師悄悄準備，計劃第五次東渡。
西元748年6月26日夜裡，鑑真大師和僧眾、水手以及工匠們，一行三十五人，從揚州新河祕密上船，還沒出海就遇到風浪，漂到浙江海面，只得在三塔山、署風山等地停留，這麼一等就是三個月。
10月16日清晨，一行人終於出海，這是鑑真大師東渡以來，第一次離開唐朝土地，他們從舟山群島往普陀山方向，航向日本。剛開始一帆風順，沒多久卻又遇上狂風怒濤，吹斷了船帆；船隻在大海裡整整漂流了十四天，船經過蛇海、飛魚海、飛鳥海，船上三十五人吞食生米，喝海水，饑渴酷熱煎熬。
北京大學歷史系教授 吳宗國說：「要掌握季候風的問題，掌握洋流的問題，唐朝前期看起來，已經解決了到波斯灣這條航線的問題，大體上已經比較順利的往返；但是到日本的這條航線，一直到鑑真東渡的時候，還沒有完全解決。」
因緣流轉海南弘法 旅程艱辛從眾凋零
第十三天，下雨了，眾人如獲甘霖；第十四天，四隻海豚在船頭引航，船駛進了港灣，然而這裡卻不是日本，而是唐土的最南端——海南島。鑑真大師在當地講經說法，修築大雲寺，停留一年之後，又啟程往北。
[第五次東渡，歷經挫折仍無法抵達日本，反而來到海南島，鑑真大師在此興建「大雲寺」，就地弘法。（動畫電影畫面）]
經過端州時，日僧榮叡病危，當年他隨著第九次遣唐使尋找唐朝高僧東渡；九年來，跟隨鑑真大師，榮叡兩次被捕入獄，長期顛簸困頓，終在異鄉與大師訣別；而與榮叡同行的日僧普照，也黯然向大師辭行，獨自前往寧波阿育王寺。
經歷生離死別，加上長年奔波勞碌，六十三歲的鑑真大師在酷熱潮濕的天氣中引發了眼疾，卻因庸醫誤診，不幸雙眼失明。
在弟子的攙扶下，鑑真大師穿越大庾嶺，而第一位發願追隨鑑真大師東渡的弟子祥彥卻患重病，他端坐船中，向鑑真大師輕吐「阿彌陀佛」四字之後，寂然坐化。
西元751年，也就是第五次東渡出發的三年之後，鑑真大師又回到了揚州。
（大愛新聞 江玉萍 楊惟淳 陳佩瀅 徐英豪 台北報導 2010/04/18）
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人間菩提--三節合一殊勝義
Purifying Our Heart for Buddha Day
慈濟圖騰真善美
三節合一殊勝義
防非止惡守軌則
法香薰陶恆精進
背景故事
女兒：「爸爸，你們怎麼又再喝酒，不是答應師姑、師伯，不喝酒的嗎？怎麼又再喝了？」
父親：「早上心情不好，大哥又帶酒來給我喝，兩杯而已啦，沒有醉。」
女兒：「這樣也不行。」
父親：「好啦。」
阿嬤：「清醒一點，好不好。」
父親：「這一瓶喝完就真的不要喝了。」
女兒：「不行啦，就是不能再喝酒了。」
父親：「今天師姊師兄不會來了啦，現在三點多了。」
阿公：「不要喝了，叫我們不要喝，就不要喝了。」
女兒：「對啊對啊，走了，收一收。」
李國春師兄：「我吃素也吃了三個多月，有一天，我的朋友就邀我出去吃飯，出去吃飯以後，就禁不起他的誘惑，叫了一盤生魚片，還有一盤控肉，看他吃，嘴巴就流口水，我就吃了，不管它了，就吃吃吃，吃得很飽，好像很久沒有吃肉的樣子，就吃。」
李國春 師兄：「然後吃了沒幾天，我的脖子這邊就長了一塊，硬硬東西，醫生說：『是蜂窩性組織炎！』我開刀，住了一個多月的醫院，這可能就是發願，然後又吃，叫做報應。所以我從今以後都要吃素，吃素不錯啦！很好！」
證嚴法師開示內容
看看這一場短劇，真的實在是，他自己真人實事。他很勇敢，真的是菩薩化身，他現身說法；也給大家看到了醉茫茫的那種人生。
雖然慈濟人曾經陪伴過他多久的時間，但要戒酒沒有那麼簡單，可是他戒了，不只是戒了，而且已經素食了。
看，人生那樣的過程，在今朝有酒今朝醉。曾經太太也是沈迷在菸、酒、賭，後來太太中風了，往生了，這樣的人生，藉酒消愁，能消得了嗎？還是愁更愁，他已經現身說法了。
所以如果欠缺了戒，就是差毫釐，失千里。
就好比我們慈濟，如果沒有一個十戒，我想我們慈濟要如此整齊也難。因為我們人人都有守十戒，這個十戒，軌道一致，所以戒是防非止惡。
錯誤的方向我們不要過去，我們有一條真正正確的軌道，那就是人人一定要守法、守規矩，如此我們這個團體才會美。
看看我們五月的三節一日，你們知道是什麼嗎？浴佛日。
這一天，其實我們有三項，一項是佛陀的聖誕。過去是各個寺院各做各的浴佛，而且只是甘草水舀一下，自佛像的身體上淋上去，再舀個甘草水，就是我們喝了保平安，難道真是這樣嗎？是嗎？
佛心本來清淨，你這個凡夫，燒的甘草水，就可以洗淨他的身體嗎？老實跟你們說－－真正的浴佛，我們要天天都可以浴佛，清淨自己的本性。不過這只是世間法、世間事，要讓大家記得這就是，佛陀誕生人間的時刻。
所以三十週年慶當時，我們就把母親節、慈濟日、佛誕節合而為一。直到我們慈濟三十五週年，那一年政府宣布我們的佛誕節，就是每年的五月第二個星期日。
所以雖然我們的活動很多，不過這一天，我們還是要，再忙，也第一，把佛陀的精神，真正的佛來人間。這一天我們應該讓全球的慈濟人都能了解，讓人人都知道；不只是慈濟人，人人都能夠知道。
所以我一直堅持，全球慈濟人同一天做佛誕日，這都是期待在國際間，人人都知道，每年的五月第二個星期日，就是佛誕日，同時也是慈濟日，同時也是母親節。
所以，我們看到我們的佛誕日，真的很莊嚴，其實那樣的莊嚴，都是一個一個人排列出來的，少一個人都是不美。
所以希望我們大家，用團隊的精神，也很感恩慈悅。從開始她就有這樣的設計，都是很漂亮，有靜態的美，還有動態的美。你看，有時候人很整齊的動起來，那圖畫真的很活、很莊嚴，那麼莊嚴，那麼和，活跟和，都少不了你一個。
總而言之，每一個慈濟人都是少不了，少不了任何一個慈濟人。他們今年用那個「菩提大道直」，用這樣來做我們的主題。一片一片的菩提葉，你們如果排好，到時候你們如果沒有去，就等於那個菩提葉，蛀了一個洞一般。所以就不能沒有你，少一個都不可以喔。
所以希望我們大家在這樣的和。從那個圖案，我們就可以看出了，和，少不了一個我；我們每一個人都要跟大家去和，和在一起，我們慈濟的圖騰那就很漂亮了。
所以今天的真善美，都是來自於每一個人的真心付出，都是在每一個人善的活動，都是在每一個人美的生態。所以才是真的是真善美，少不了任何一個你，這樣了解嗎？
眾答：了解！
而且在這個時候，假如全球的慈濟人共同帶動起來，非慈濟人也參與，那這樣就是用最虔誠的心，共振上達諸佛、龍天聽。這樣子用虔誠來祈禱，但願天下消弭災難，但願社會祥和，就是要從淨化人心開始。
這種的淨化人心，回過頭來，少不了你自我淨化，我自我淨化，你自我淨化，他也要自我淨化；他你我，我們人人自我淨化起來，如此我們的社會就會真善美。
各位菩薩，真的很感恩。
不過，人人如果可以，「晨鐘起，薰法香」，法要入心。
我現在只非常期待大家法要入心。其實，你們五點半在聽經時，就是師父五點半在精舍講經時，你我同步，不是很好嗎？你們要跟師父同步啦！總不要我已經在那裡講經了，你還在你家裡睡。所以師徒要合心，當師父在講經，你們就是開始聽經的時刻了。
尤其是「人間菩提」，也一定要看，因為這是有關我們要做的事情，我們人人都要投入人間菩薩道。慈濟人間路，今天慈濟的路要如何走？你們如果沒有去聽，人家若是問你們，慈濟現在在國際間做些什麼，你們也不知道。所以「人間菩提」，也一定要看。
這兩個節目，你們若沒有看，真不知道慈濟的路要如何走？所以，靜思法脈跟慈濟人間路，我們都要多吸收。
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