《人間菩提》人間遷變惜法緣 (2010/04/29)
1 day, 3 hours ago in Puti2010 by MoyaTseng
二Ｏ一Ｏ年四月廿九日，大愛電視台播出的人間菩提節目，證嚴法師開示的內容。
資料來源 大愛電視台。法音類節目：人間遷變惜法緣
2010年4月29日 陳珮瀅 邱品豪 陳永朋
[景美互愛組隊長徐潤蓮師姊(慮琅，左)、陳鴻亮師兄分享六月份景美區承擔香積工作的心得。攝影者：張菊英]
證嚴上人行腳，28日一早，台北縣汐止地區的慈濟志工，向上人報告國道三號走山崩塌災難現場，志工動員膚慰的情況。上人關心志工，提醒慈濟人不要太靠近挖掘現場，以免影響救難人員的救災行動；並且也要注意自身安全，持續提供現場人員的飲水與飲食，並適時膚慰傷心的家屬。
生死示現無常觀 悲智雙運長慧命
下午與北區慈濟志工進行座談會時，上人期勉眾人，人世間就是因為有各種事相，示現無常；而慈濟人面對災難時，更需要悲智雙運，尊重不同的宗教信仰，儘管人世無常，有生離死別，但還是要守住自己的一念心，覺有情，用清淨的心看待人世變化。
台北文山地區的慈濟志工徐潤蓮，在四月中旬由於手術感染而往生，然而她在住院期間，卻顯出堅強的生命韌性，不怨天尤人，還寫下一張張的手札安慰親友，上人儘管心疼弟子，卻讚歎她豁達的生死觀。
上人開示：「弟子多生業障一生了。真的是很佩服潤蓮，而且回向，要如何回向？我用我的身體大回向，看，每一天她都是在大回向，這我們做得到嗎？很難，很難。」
人世間除了生離死別，還有『愛離別苦、求有不得』等八種苦難；上人勉勵慈濟人，人世間就是因為有事相才有無常，因此要將佛法入心，效法【鑑真大和尚 】守志傳法的精神，如此才能長養慧命。
上人開示：「我們要修什麼行呢？其實沒什麼行可修，就是修一個習氣。我們有辦法將每個人的習氣調整得很整齊，慈濟人走到哪裡，都令人看到心生尊重敬仰。」
上人勉勵慈濟志工，面對無常時，要有慈悲與智慧，畢竟眾生皆有佛性，只要人人掌握了一念清淨的心，即可獲得平安。
（大愛新聞 陳珮瀅 邱品豪 陳永朋 台北報導 2010/04/28）
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人間菩提--人間遷變惜法緣
Accepting Life's Impermanence and Diligently Cultivating Our Wisdom-life
多生業障一生了
生死自在大回向
人間遷變惜法緣
恆持精進慧增上
背景故事
慈濟志工林智慧師姊：「潤蓮師姊受到病魔折磨的時候，她並沒有被病魔覆蓋正念，每次我們去看她的時候，她都笑臉迎人。」
慈濟志工林智慧師姊：「她的智慧，她的冷靜，跟那種毅力、勇氣，其實她就是一位最好的菩薩典範。」
慈濟志工林智慧師姊：「也示現讓我們知道，人生是非常的無常，當病魔來了，逆境來的時候，我們要怎麼樣來面對，用清淨的智慧，來看待每一個逆境。」
證嚴法師開示內容
剛才我們已感觸到，人人心裡那分的不捨，真的很不捨。
我的好弟子，潤蓮，這段時間很長很長，讓人不捨，讓人擔心。但是她讓我很安慰，安慰的，就是她的道心如如不動；讓我安慰的，她就是能夠在病中修行，不簡單。
剛才我們已經有聽到，聽到她是一個真正的，很有人品典範。你看，她喊著師父，寫在那個地方－－「師父，弟子多生業障一生了。」真的，你教我怎麼心不痛呢？
她就是心那麼的寬，那麼的純，那麼的入道，那麼的法入心，這種這麼好的弟子，若再多活幾年，不知道有多好。
不過我很了解因緣，這個因跟緣總是有限量，因為是有事相的人生，所以一定會有無常的時刻。
任何一個人，包括我自己，人生無常，只是早到晚到而已。其實，真正所說的生死，是說「生滅煩惱」，所以說起來，我們真正說「斷生死」，實在說是叫做「斷煩惱」。
最重要的，我們把我們的永生，永遠、永住在我們內心的法，讓它不滅，永生不滅，這就是法。法若入心，才能夠永生不滅。
什麼叫做永生不滅？是慧命增長，我們的慧命，是跟著我們生生世世。
雖然潤蓮，我們都很不捨，其實吳居士更不捨，這個不捨難捨，轉為大捨，真正的是大捨。
他就跟我提起說：「有時候有人在提議，是不是來請法師，是哪一個道場，來為她祝福，為她誦個經等等…她就覺得說：『不用，我們這些人間菩薩，慈濟人就是一個大道場，慈濟人，人人都是菩薩，自性三寶。』我聽了感覺心很震撼。尤其是怎麼來回向？她說：『我用我的身體在做大回向，我更加震撼。』」
對，這段時間，她在病中，能夠心很平靜，還是在法中，一點都不起煩惱，加強她的道心，相信「自性三寶」、「多生業障一生了」，你一看這不就是大回向嗎？這是最實在的大回向，她很甘願接受「多生業障」。
曾經跟大家分享過，目犍連的故事。目犍連，不就是神通第一呢？他要出去之前，還向佛頂禮，跟師父告假就出去了；佛陀用著那種真正慈祥的眼光，送著目犍連這樣出去。
那個時候，舍利弗就向佛陀說：「佛陀，目犍連尊者，這回要出門，很異常。」佛陀就說：「是啊，我的弟子，自在啊。」他嘆了個大氣，他就說：「業如須彌山，重業來啊，就是一生消。」這句話說完之後，大家還莫名其妙。
目犍連在外面，到了在中午那個時候，他選擇一塊平坦的石頭，坐下來，在那裡休息，忽然間山坡上一顆大石頭，就這樣子把他壓下去，整個粉碎了。
這個訊息又傳回來了，大家恍然大悟，請佛陀來說目犍連的過去生中，到底是什麼樣的因，什麼樣的果。佛陀開始，就將目犍連在過去，有一世就是在海邊在捕魚的人，不知有多少無數計的生命，犧牲在那一世中。
所以說起來，因緣果報，是過去生中累積下來的，若是真的能夠這樣一生了，來生乾乾淨淨的。很明澈的這一片心性，這樣能夠生生世世，來人間不斷投入人群，完成她的道業。
剛才又聽到潤蓮在病中，有這樣的悟性，這種的覺悟，而且讓我很震撼－－「師父，弟子，多生業障一生了。」我真的是很佩服她。
而且回向，要怎麼回向？「我用我的身體在大回向啊！」看，每一天她就是在大回向，這我們做得到嗎？很難很難。
所以說起來，我對潤蓮，我安心，不管怎麼樣，再怎麼樣的不捨，我還是安心。
所以很感恩，感恩法親的陪伴，感恩人人對她的不捨。不過我要跟你們說，雖然我們有百般的不捨，我們還是一樣，要把她的品德作為我們的典範，這樣會比不捨更為重要。
各位，我們既然已造成過去，什麼樣的因啊、緣啊，我們要善解消化，我們真的要訓練出了，我們的毅力，真的我們要面對現實。
是啊，在人世間，只要有事、有相，就有無常。我們的身體，每一天每一天都是在衰退。所以我就一直在跟大家說，我若過一天，就是減一天，所以我才要把握時間。
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